Maravillas del capitalismo: el 55% de los jóvenes españoles sin trabajo

El 55% de los jóvenes españoles menores de 25 años están sin trabajo, según los datos de la Encuesta de Población Activa de diciembre de 2012. En algunas zonas, como Canarias o Andalucia la tasa llega al 65 y 70% respectivamente. Mientras tanto, el gobierno sigue dando dinero público a los bancos en vez de invertirlo en creación de empleo, superando ya el dinero comprometido en las ayudas a algunos de los principales causantes de este desastre los 185.000 millones de euros y creciendo. Estas ayudas con dinero de los que trabajan a los parásitos financieros ha provocado, según Eurostat, que el deficit español a finales del año pasado fuera del 10.6% del PIB, lo que justificará más recortes de inversiones en servicios públicos, ayudas sociales y fomento del empleo y, por lo tanto, provocará la permanencia, y previsible aumento, del numero de jóvenes españoles que no encuentra trabajo y se ve forzado o a seguir con mama y papa, si es que estos mantienen su propio empleo o, incluso, su casa, o a exiliarse para ganarse la vida como puedan. Eso si, los grandes capos financieros, los grandes propietarios y sus mamporreros políticos viven cada dia mejor sin mover un dedo, a costa del saqueo y el expolio de la riqueza nacional y de la poca de la que disfrutaban hasta ahora los trabajadores (y que, como toda dictadura del capital, correspondia a las migajas que los que se apropiaban de la riqueza producida repartian entre los productores, como seguirá sucediendo hasta que estos ultimos decidan recuperar lo que es suyo y utilizarlo para el bienestar de todos, en vez de permitir que se use en el mantenimiento y aumento de los privilegios de solo unos pocos criminales).

Guernica y la población civil. Víctimas de las guerras.

Fue un Lunes 26 de Abril de 1937. Era día de mercado en la localidad Vizcaína. En aquel entonces vivían cerca de 6000 habitantes en esta villa Vizcaína. Guernica era localidad de comercio de la zona. A su mercado venían gentes de localidades próximas y no tan próximas a vender sus productos y a comprarlos. Ese 26 de Abril era un Lunes más de mercado. Aunque se sabía que en el resto de España había estallado la guerra y que las tropas fascistas avanzaban hacia el norte no se presagiaba peligro alguno. No había motivos para ello. Se inicio ese Lunes con normalidad, haciendo lo cotidiano que se hacía los Lunes. Amaneció el día despajado con cierto sol. La gente compraba, los niños y niñas jugaban en la plaza donde sus madres hacían la compra y donde sus padres vendían los productos. A eso de las 15:30 de la tarde el cielo se nubló. Se volvió gris repentino. Un gris que hacía sentir lo oscuro de la vida. Un gris que hacía que el aire empezara a oler como a muerte. De repente se oyó un ruido fuerte como de motores en el cielo y entre las nubes se abrieron paso aviones bombarderos. Volaban bajo. Se oyó las sirenas que avisaban a la población que se refugiara en los refugios que se habían construido debajo de los edificios por si alguna vez pasaba eso. Primero pasó un avión y descargó su ira. Después otro y después otro. Así hasta 9 aviones de la alemania nazi, de la legión Condor. La gente huyó despavorida. Corrió en estampida a protegerse en los refugios. A unos les dio tiempo a llegar, pero a muchos les pilló en el camino. A otros, el refugio se les vino abajo y murieron allí aplastados. Primero tiraron bombas de cemento que destruían toda edificación, de esas que no estallaban pero que se llevaba por delante todo edificio. Después una vez destruido los edificios tiraron bombas incendiarias de las que sí explotan y generan fuego quemando todo a su alrededor. Fueron 3 horas de intenso bombardeo sobre la población civil indefensa de Guernica.

Constitución de la II República Española (1931-1936)

Artículo 1. España es una República democrática de trabajadores de toda clase, que se organiza en régimen de Libertad y de Justicia. Los poderes de todos sus órganos emanan del pueblo. La República constituye un Estado integral, compatible con la autonomía de los Municipios y las Regiones. La bandera de la República española es roja, amarilla y morada.

 Artículo 2. Todos los españoles son iguales ante la ley.

 Artículo 3. El Estado español no tiene religión oficial.

 Artículo 4. El castellano es el idioma oficial de la República. Todo español tiene obligación de saberlo y derecho de usarlo, sin perjuicio de los derechos que las leyes del Estado reconozcan a las lenguas de las provincias o regiones. Salvo lo que se disponga en leyes especiales, a nadie se le podrá exigir el conocimiento ni el uso de ninguna lengua regional.

 Artículo 5. La capitalidad de la República se fija en Madrid.

 Artículo 6. España renuncia a la guerra como instrumento de política nacional.

 Artículo 7. El Estado español acatará las normas universales del Derecho internacional, incorporándolas a su derecho positivo.

Organización nacional. 

 Artículo 8. El Estado español, dentro de los límites irreductibles de su territorio actual, estará integrado por Municipios mancomunados en provincias y por las regiones que se constituyan en régimen de autonomía. Los territorios de soberanía del norte de África se organizarán en régimen autónomo en relación directa con el Poder central.

 Artículo 9. Todos los Municipios de la República serán autónomos en las materias de su competencia y elegirán sus Ayuntamientos por sufragio universal, igual, directo y secreto, salvo cuando funcionen en régimen de Concejo abierto. Los alcaldes serán designados siempre por elección directa del pueblo o por el Ayuntamiento.

Lenin en color (+Homenaje)

Documento histórico en color de gran valor documental, del líder mundial del proletariado Vladímir Ilich Ulianov (Lenin).

Actitud Antifascista (+Documental)

Te presentamos este importante documental que nos ilustra la lucha de los compañeros antifascista de la lejana Rusia. En el mismo, se pueden apreciar elementos importantes de organización de la lucha legal y clandestina de los combatientes antifascistas que debemos tomar como enseñanza en nuestro trabajo de acumulación de fuerzas. El documental, se puede considerar como una lección de unidad de las diversas expresiones de la izquierda que tienen de común una inagotable capacidad de lucha contra el capitalismo en estado de descomposición: el fascismo. El antifascismo es la oposición a ideologías, organizaciones, gobiernos y personas fascistas, nacionalsocialistas, siendo sinónimo este último de ultraderecha o extrema derecha y con ello ocasionalmente el antifascismo de anti-ultraderecha. Se asocia históricamente con la resistencia política en los países o estados con gobiernos fascistas o nazis, aunque también se autodenominan "antifascistas" a ciertos grupos europeos y estadounidenses que desde la década de 1970 se han enfrentado, mediante la propaganda o la movilización en la calle, a los partidos y bandas de extrema derecha. También se han declarado históricamente como antifascistas la mayoría de los grupos revolucionarios de izquierda europeos como ETA, Resistência Galega, EGGC o los GRAPO, los alemanes de la Fracción del Ejército Rojo o las Brigadas Rojas italianas. "Antifascist Attitude" es el primer documental sobre el emergente movimiento antifascista ruso que ha sido realizado por lxs propios activistas. En el film aparecen tanto activistas moderados de ONGs como "activistas radicales" de base y anarquistas de tres ciudades: Moscú, San Petersburgo e Irkutsk.

El Capitalismo y la opresión de las mujeres

La feminista española Victoria Sau Sánchez escribió que “mientras una parte del feminismo se pregunta, individual y cómodamente recostada en el diván „¿quién soy yo?‟, y otra parte busca afanosamente la referencia necesaria para una nota a pie de página que acredite como fiable su trabajo (...), he aquí que el mundo revienta de pobreza: millones de criaturas, nacidas de mujer, se asoman a un modelo de sociedad que les reserva una cuna de espinas.” Esa cuna de espinas consideramos que es particularmente espinosa para la clase trabajadora y el pueblo pobre. Y entre sus integrantes, es especialmente espinosa para las mujeres. Entonces, la opresión -que podríamos definir como esa relación de sometimiento de un grupo sobre otro por razones culturales, raciales o sexuales, por la cual las mujeres no vivimos en condiciones de igualdad con los varones y no tenemos los mismos derechos- se vincula con las condiciones de la explotación, para millones de mujeres. Esto es, se vincula con su condición de clase, haciendo sus vidas mucho más “espinosas” que las de las otras mujeres e, incluso, que las de los hombres que viven bajo las mismas condiciones de explotación. Desde esta perspectiva, que incluye un análisis de la relación entre “género” y “clase”, es que nos inscribimos en la lucha por la emancipación de las mujeres, a la que no concebimos separada, ni anterior ni posterior a la lucha por la revolución socialista. En un primer momento, el concepto de “género” -acuñado al calor del movimiento feminista de las décadas del ‟60 y ‟70- pretendía dar cuenta de que esta diferencia entre hombres y mujeres, transformada en desigualdad jerarquizada en contra de estas últimas, era una construcción social. La desigualdad, entonces, se entendía como la consecuencia de un sistema patriarcal que establecía una determinada relación entre los sexos a los fines de la reproducción y que ponía en des-ventaja a las mujeres con respecto a los hombres.

Plan de Formación

BLOQUE 1: PARTIDO COMUNISTA


  Textos obligatorios para el nivel básico... 
Cuadernillo de Organización Leninista (CJC).
La clase de los proletarios y el partido de los proletarios (J. V. Stalin).
Las seis características fundamentales de un Partido Comunista (A. Cunhal).
Una vez más sobre la desviación socialdemócrata en nuestro partido (J. V. Stalin).
El partido socialista y el revolucionarismo apartidista (V. I. Lenin).

  Textos obligatorios para el nivel medio... 
Un partido con paredes de vidrio (A. Cunhal).
Una vez más sobre la desviación socialdemócrata en nuestro partido (J.V. Stalin).
El izquierdismo, enfermedad infantil del comunismo (V. I. Lenin).

  Textos complementarios para todos los niveles... 
El Manifiesto Comunista (C. Marx y F. Engels).
El Partido Comunista y el parlamentarismo (III Internacional).
Un paso adelante, dos atrás (V.I. Lenin).
El izquierdismo, enfermedad infantil del comunismo (V. I. Lenin).
Marxismo y revisionismo (V. I. Lenin).
Marxismo y cuestión nacional (J. V. Stalin).
Diccionario sobre el Marxismo


BLOQUE 2: ECONOMÍA POLÍTICA

  Textos obligatorios para el nivel básico...
Cuadernillo de Economía Política Nº 1 (CJC).
Cuadernillo de Economía Política Nº 2 (CJC).
Editorial Política Nº 4: Producción, mercancía y salario (CJC).
Monopolios y miseria* (M. Harnecker).
El imperialismo y la escisión del Socialismo (V. I. Lenin).

 Textos obligatorios para el nivel medio...
Salario, precio y ganancia (C. Marx y F. Engels).
Trabajo asalariado y capital (C. Marx y F. Engels).
El imperialismo, fase superior del capitalismo (V. I. Lenin).

 Textos complementarios para todos los niveles...
Los problemas económicos del Socialismo en la URSS (J. V. Stalin).
El Capital ( Tomos I , II y III ) (C.Marx y F.Engels)
Diccionario sobre el Marxismo
¿Qué hacer? (V.I.Lenin)



 BLOQUE 3: MATERIALISMO DIALÉCTICO 

 Textos para el nivel básico... 
Cuadernillo sobre materialismo dialéctico (CJC).
Materialismo dialéctico y materialismo histórico (J. V. Stalin).
Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana (F. Engels).

  Texto para el nivel medio...
Principios elementales de filosofía (G. Politzer).

 Texto para el nivel avanzado... 
Materialismo y empirocriticismo (V. I. Lenin).

 Texto complementario para todos los niveles...
Tres fuentes y tres partes integrantes del marxismo (V. I. Lenin)
Diccionario sobre el Marxismo


BLOQUE 4: MATERIALISMO HISTÓRICO 

 Textos obligatorios para el nivel básico...
 Editorial Política Nº 1: El Estado (CJC). 
Fundamentos de la filosofía marxista (PCPE). 
El papel del trabajo en la transformación del mono al hombre (F. Engels). 

Texto obligatorio para el nivel medio... 
Manual de Materialismo Histórico (Academia de las Ciencias de la URSS). 

Texto obligatorio para el nivel avanzado... 
El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado (F. Engels). 

Texto complementario para todos los niveles... 
El Estado y la Revolución (V. I. Lenin).

Socialdemocracia: hoy como ayer, la “cara amable” de la contrarrevolución

Esta nueva crisis estructural supone un rápido empeoramiento de las condiciones de vida de las y los trabajadores, pues es esta clase la que paga y seguirá pagando el precio que cuesta asegurar la continuidad del capitalismo, asegurar que se mantengan los privilegios de la clase dominante a costa de la miseria de la clase a la que explota. Esta tesitura trae consigo, inevitablemente, la desesperación de los trabajadores y su búsqueda desorientada de una solución que frene este descarado expolio. Ante este panorama no tardan en aparecer múltiples voces que se presentan como la salvación necesaria, voces que piden el voto porque sin él, dicen, no pueden hacer nada. Entre estas voces se encuentran, como siempre a lo largo de la historia, las peligrosas y populistas promesas huecas de la ultraderecha que esconden tras su chovinismo, su falso “apoliticismo” y sus hipócritas berridos anticapitalistas un profundo ideario fascista, con todo lo que ello supone. Es, sin duda, tarea básica de los comunistas denunciar y desenmascarar al fascismo como lo que es en realidad, la cara más reaccionaria del capitalismo, pero no por ello lo es menos denunciar los peligros de lo que se dibuja como “la cara amable del capitalismo”: la socialdemocracia. La actual situación está permitiendo que la socialdemocracia se presente como una alternativa en auge que está consiguiendo una gran acogida entre la clase trabajadora. No es de extrañar si se analiza a qué ha quedado reducido el movimiento obrero, casi desarticulado por completo en Europa, con más suerte en unos países que en otros. Y no podemos olvidar que esta desarticulación es responsabilidad, precisamente, de esa socialdemocracia que se encarga de “idiotizarnos” para que no luchemos, concediéndonos unos cuantos derechos para mantener callada la boca de la llamada “clase media”. Es imposible, al contrario de lo que predican los oportunistas, que finalice la explotación del hombre por el hombre mientras siga existiendo el capitalismo. Es infame engañar a la población con retóricas interclasistas que predican que pueden legislarse medidas que, dentro de este sistema, permitirán mejorar la situación de los obreros.

Entrevista con Alejandro Cao de Benós (+Vídeo)

El pasado 19 de enero, Alejandro Cao de Benós, delegado especial del Comité de Relaciones Culturales con el Extranjero del Gobierno de la República Popular Democrática de Corea, y fundador y presidente de la KFA, ofreció una conferencia en Beniarrés (Alicante) sobre la realidad político-social de Corea del Norte. Alejandro, el único extranjero que trabaja oficialmente para el gobierno norcoreano, mantuvo una animada charla-coloquio con los más de cincuenta asistentes al acto. Posteriormente, tuvo la deferencia de conceder una entrevista a nuestro periódico, en la que nos explicó brevemente algunas de las ideas-clave del socialismo que existe a día de hoy en la RPDC. Además de lo explicado en el vídeo anterior, Cao de Benós habló de muchos otros aspectos de la realidad norcoreana durante su conferencia. Tras unas breves pinceladas sobre la creación de la RPDC, fundada después de la revolución liderada por el Presidente Kim Il Sung, Alejandro profundizó sobre cuestiones político-sociales, haciendo hincapié en la gratuidad de la educación, la sanidad, la vivienda y la alimentación básica, garantizadas por el gobierno norcoreano. Según expuso, “nadie vive en la calle ni está desempleado”. Todos los ciudadanos norcoreanos tienen sus necesidades vitales cubiertas, entre las que se incluyen también las de ocio y diversión, ya que también es gratuito practicar deportes, o aprender idiomas extranjeros. En este estado socialista, vertebrado alrededor de la Idea Juche, el respeto y la solidaridad son las garantías del correcto desarrollo nacional. Según explicaba Cao de Benós, en Corea del Norte “no hay violencia, terrorismo, vandalismo ni prostitución, que se abolió en 1948″. El núcleo social principal es la familia, y todos los ciudadanos norcoreanos forman parte de ella. Cada coreano es particular y posee características propias, pero subordina su interés egoísta al bien común de la sociedad al completo: “Así es como veinticuatro millones de habitantes resisten ante los Estados Unidos”, explicó Alejandro. El país trata de autogestionarse y autoabastecerse en la medida de lo posible, a pesar de las condiciones geográficas y políticas adversas. El no depender o depender lo mínimo del exterior, te evita el tener que supeditar el interés nacional al impuesto por las superpotencias capitalistas. A este respecto, Cao de Benós habló de los avances en industria pesada, que hace poco se materializaron públicamente con el lanzamiento de un satélite meteorológico.